A MUDANÇA DE ABRAÃO PARA GERAR E A MENTIRA DE ABRAÃO (Gn 20.1-18)
A narrativa agora se volta para Abraão no momento em que ele tropeça e falha em confiar no Senhor. Ainda que a sua vida era certamente mais produtiva do que a de Ló, devemos lembrar que nenhum homem está livre do pecado abrigado em sua vida (Rm 7.18-24). Vamos humildemente nos lembrar que somos sustentados pela graça de Deus, e que devemos orar diariamente para a libertação do pecado (Mt 6.13). Que a consideração da nossa própria fraqueza nos ajude a sermos mais mansos no trato com os irmãos que erram (Gl 6.1).
A Mudança de Abraão (Gn 20.1): Apesar de Abraão viver como peregrino na terra, nós não sabemos o que ocasionou esta mudança. Talvez a destruição de Sodoma fez com que toda aquela área se tornasse desagradável.
Uma Complicação (Gn 20.2): Os problemas começaram a surgir quando o Rei de Gerar tomou Sara para ser sua futura esposa. Abraão havia provocado isto quando a fez passar por sua irmã. Ela de fato era sua "meia-irmã" e sua esposa (Gn 20.12).
Note agora vários assuntos de interesse:
A. O pecado e a fraqueza devem ser mortificados (Rm 13.14), ou eles causarão futuros fracassos em nossas vidas. Anteriormente em sua vida Abraão tinha usado esta mesma tática comprometedora em vez de confiar em Deus (Gn 12.10-20). Agora o vemos falhando novamente por não ter verdadeiramente vencido ou conquistado este pecado (Gn 20.13). Ele deveria ter orado e buscado a ajuda de Deus, em vez de deixar a porta aberta para futuros problemas.
B. É triste o fato de que os nossos pecados afetam outras pessoas. As crianças são muitas vezes levadas a se desviarem pelo mau exemplo de seus pais (Êx 20.5). Alguns anos mais tarde, Isaque caiu neste mesmo pecado e no mesmo lugar (Gn 26.6-11).
C. Tem sido sempre levantada a questão do por que Abimeleque queria Sara como esposa. Há duas possíveis razões para isso:
1. Sara era uma mulher lindíssima (Gn 12.10). Talvez sua beleza tinha sido divinamente restaurada enquanto Deus a preparava para conceber Isaque.
2. As intenções de Abimeleque em se casar com Sara poderiam ser de ordem política. Abraão era um homem rico e próspero, e o casamento freqüentemente foi usado na história como uma forma de aliança política.
3. Existe, também, a possibilidade de que esta passagem esteja fora de ordem cronológica. Pois vemos Abraão dizendo que disse para Sara dizer que era sua irmã quando saíram da terra de seus pais, pois se estiver em ordem cronológica Sara teria quase noventa anos de idade. (Gn 20.13)
Divina Intervenção (Gn 20.3-7): Deus tem ciúmes de Seu povo e especialmente de Seus servos (Mt 18.6; Sl 105.15; Is 54.17). Deus tinha um plano para Abraão que Abimeleque estava prestes a interromper. Abraão não foi inocentado pelo seu comportamento, mas os planos de Deus para ele deveriam continuar. Se Abimeleque tivesse tomado Sara por mulher, nem Isaque, nem a nação de Israel e muito menos o nosso Senhor Jesus Cristo teriam nascido. O propósito de Deus não pode ser impedido, embora algumas vezes ele pareça estar sendo ameaçado.
Vamos olhar a um outro ângulo da verdade. Abimeleque foi impedido de pecar porque Deus conhecia a retidão de seu coração. Ele não sabia que Sara era casada. Há uma lição verdadeira aqui. Muitas tentações e pecados chegam furtivamente até nós, mas Deus livra todo aquele que é humilde e ora (Pv 16.18; Mt 6.13). Ele pode permitir que o altivo de coração caia, como forma de castigo e punição.
Abimeleque Questiona Abraão (Gn 20.8-13): Deus sabe como falar com um homem a fim de impressioná-lo. Abimeleque sabia que o Deus de todo poder havia falado, e que ele não tinha outro recurso senão obedecer. Note que no versículo 8, até mesmo os servos de Abimeleque levaram a mensagem a sério. Tudo isso nos faz lembrar de duas coisas que Abraão esqueceu:
A. A Soberania Universal de Deus. - No versículo 11, Abraão expõe seus temores declarando que não acreditava que em Gerar havia temor de Deus. Parece que ele acreditava que se ele estivesse em um lugar que não temesse ao Senhor, ele estaria fora da proteção de Deus. Ele se esqueceu de que nós nunca podemos sair da presença e do poder de Deus (Sl 139). Deus pode trabalhar na mente de todos os homens, e pode dirigir o caminho do homem em qualquer época (Pv 21.1). Nem mesmo Satanás pode fazer qualquer coisa contra os filhos de Deus, a menos que ele receba permissão de Deus para isso (Lc 22.31). Este é o tema do livro de Jó, Daniel e Ester.
B. Ele se esqueceu de que aquele que tem fé em Deus, não precisa ter medo do homem. O medo do homem sempre nos levará a tropeçar e pecar (Pv 29.25; Jr 1.17).
Abimeleque Recompensa Abraão (Gn 20.14-16): Após Abimeleque ser repreendido por Deus, ele faz uma pronta restituição. Ele não somente restituiu Sara, mas também se desculpou e procurou recompensar Abraão pelo ocorrido, oferecendo-lhe presentes. Enquanto tudo isso parece ser injusto para com Abimeleque, vamos nos lembrar que Abraão podia estar correto em seu julgamento a respeito do povo de Gerar. Quem sabe se eles não matariam Abraão? O seu erro foi confiar em seus próprios planos em vez de confiar em Deus.
A Intercessão de Abraão (Gn 20.17-18): Abraão não era perfeito, mas era um filho de Deus. Ele podia orar porque sabia como se aproximar de Deus através de Cristo. Deus permitiu que Abraão tivesse um sucesso público em suas orações, para que todos soubessem que Abraão era um vaso escolhido por Ele.
A narrativa agora se volta para Abraão no momento em que ele tropeça e falha em confiar no Senhor. Ainda que a sua vida era certamente mais produtiva do que a de Ló, devemos lembrar que nenhum homem está livre do pecado abrigado em sua vida (Rm 7.18-24). Vamos humildemente nos lembrar que somos sustentados pela graça de Deus, e que devemos orar diariamente para a libertação do pecado (Mt 6.13). Que a consideração da nossa própria fraqueza nos ajude a sermos mais mansos no trato com os irmãos que erram (Gl 6.1).
A Mudança de Abraão (Gn 20.1): Apesar de Abraão viver como peregrino na terra, nós não sabemos o que ocasionou esta mudança. Talvez a destruição de Sodoma fez com que toda aquela área se tornasse desagradável.
Uma Complicação (Gn 20.2): Os problemas começaram a surgir quando o Rei de Gerar tomou Sara para ser sua futura esposa. Abraão havia provocado isto quando a fez passar por sua irmã. Ela de fato era sua "meia-irmã" e sua esposa (Gn 20.12).
Note agora vários assuntos de interesse:
A. O pecado e a fraqueza devem ser mortificados (Rm 13.14), ou eles causarão futuros fracassos em nossas vidas. Anteriormente em sua vida Abraão tinha usado esta mesma tática comprometedora em vez de confiar em Deus (Gn 12.10-20). Agora o vemos falhando novamente por não ter verdadeiramente vencido ou conquistado este pecado (Gn 20.13). Ele deveria ter orado e buscado a ajuda de Deus, em vez de deixar a porta aberta para futuros problemas.
B. É triste o fato de que os nossos pecados afetam outras pessoas. As crianças são muitas vezes levadas a se desviarem pelo mau exemplo de seus pais (Êx 20.5). Alguns anos mais tarde, Isaque caiu neste mesmo pecado e no mesmo lugar (Gn 26.6-11).
C. Tem sido sempre levantada a questão do por que Abimeleque queria Sara como esposa. Há duas possíveis razões para isso:
1. Sara era uma mulher lindíssima (Gn 12.10). Talvez sua beleza tinha sido divinamente restaurada enquanto Deus a preparava para conceber Isaque.
2. As intenções de Abimeleque em se casar com Sara poderiam ser de ordem política. Abraão era um homem rico e próspero, e o casamento freqüentemente foi usado na história como uma forma de aliança política.
3. Existe, também, a possibilidade de que esta passagem esteja fora de ordem cronológica. Pois vemos Abraão dizendo que disse para Sara dizer que era sua irmã quando saíram da terra de seus pais, pois se estiver em ordem cronológica Sara teria quase noventa anos de idade. (Gn 20.13)
Divina Intervenção (Gn 20.3-7): Deus tem ciúmes de Seu povo e especialmente de Seus servos (Mt 18.6; Sl 105.15; Is 54.17). Deus tinha um plano para Abraão que Abimeleque estava prestes a interromper. Abraão não foi inocentado pelo seu comportamento, mas os planos de Deus para ele deveriam continuar. Se Abimeleque tivesse tomado Sara por mulher, nem Isaque, nem a nação de Israel e muito menos o nosso Senhor Jesus Cristo teriam nascido. O propósito de Deus não pode ser impedido, embora algumas vezes ele pareça estar sendo ameaçado.
Vamos olhar a um outro ângulo da verdade. Abimeleque foi impedido de pecar porque Deus conhecia a retidão de seu coração. Ele não sabia que Sara era casada. Há uma lição verdadeira aqui. Muitas tentações e pecados chegam furtivamente até nós, mas Deus livra todo aquele que é humilde e ora (Pv 16.18; Mt 6.13). Ele pode permitir que o altivo de coração caia, como forma de castigo e punição.
Abimeleque Questiona Abraão (Gn 20.8-13): Deus sabe como falar com um homem a fim de impressioná-lo. Abimeleque sabia que o Deus de todo poder havia falado, e que ele não tinha outro recurso senão obedecer. Note que no versículo 8, até mesmo os servos de Abimeleque levaram a mensagem a sério. Tudo isso nos faz lembrar de duas coisas que Abraão esqueceu:
A. A Soberania Universal de Deus. - No versículo 11, Abraão expõe seus temores declarando que não acreditava que em Gerar havia temor de Deus. Parece que ele acreditava que se ele estivesse em um lugar que não temesse ao Senhor, ele estaria fora da proteção de Deus. Ele se esqueceu de que nós nunca podemos sair da presença e do poder de Deus (Sl 139). Deus pode trabalhar na mente de todos os homens, e pode dirigir o caminho do homem em qualquer época (Pv 21.1). Nem mesmo Satanás pode fazer qualquer coisa contra os filhos de Deus, a menos que ele receba permissão de Deus para isso (Lc 22.31). Este é o tema do livro de Jó, Daniel e Ester.
B. Ele se esqueceu de que aquele que tem fé em Deus, não precisa ter medo do homem. O medo do homem sempre nos levará a tropeçar e pecar (Pv 29.25; Jr 1.17).
Abimeleque Recompensa Abraão (Gn 20.14-16): Após Abimeleque ser repreendido por Deus, ele faz uma pronta restituição. Ele não somente restituiu Sara, mas também se desculpou e procurou recompensar Abraão pelo ocorrido, oferecendo-lhe presentes. Enquanto tudo isso parece ser injusto para com Abimeleque, vamos nos lembrar que Abraão podia estar correto em seu julgamento a respeito do povo de Gerar. Quem sabe se eles não matariam Abraão? O seu erro foi confiar em seus próprios planos em vez de confiar em Deus.
A Intercessão de Abraão (Gn 20.17-18): Abraão não era perfeito, mas era um filho de Deus. Ele podia orar porque sabia como se aproximar de Deus através de Cristo. Deus permitiu que Abraão tivesse um sucesso público em suas orações, para que todos soubessem que Abraão era um vaso escolhido por Ele.
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